欺世钓誉的解释

欺世钓誉的解释
欺：欺骗；世：世人；誉：名声。欺骗世人，窃取名誉。解释
qī shì diào yù拼音
《元史·隐逸传》：“世主亦苟取其名而强起之，不如所闻，则曰：‘是欺世钓誉者也。’”出处
qsdy简拼
四字成语字数
作谓语、宾语、定语；指欺骗世人用法
欺世盗名近义
来源:简编版
  1. 欺骗世人，盗取名誉。参见「盗名欺世」条。《元史．卷一九九．隐逸传．序》：「世主亦苟取其名而强起之，及考其实，不如所闻，则曰：『是欺世钓誉者也』，上下岂不两失也哉！」
来源:修订版
  1. 义参「欺世盗名」。见「欺世盗名」条。
  2. 此处所列为「欺世盗名」之典源，提供参考。 １、「欺世」：※《韩非子．诡使》上握度量1>，所以擅生杀之柄也。今守度奉量之士，欲以忠婴2>上而不得见。巧言利辞，行奸轨以幸偷世者3>数御4>。 〔注解〕 (1) 度量：指法度。 (2) 婴：侍奉。 (3) 以幸偷世者：以侥幸偷欺于世，获致非分之利者。 (4) 数御：屡次得到重用。数，音ㄕㄨㄛˋ。 ２、「盗名」：《荀子．不苟》人之所恶者，吾亦恶之。夫富贵者则类傲1>之，夫贫贱者则求柔2>之，是非仁人3>之情也，是奸人将以盗名于晻4>世者也，险莫大焉。故曰：盗名不如盗货。田仲5>、史䲡6>不如盗也。 〔注解〕 (1) 傲：骄傲。 (2) 柔：柔弱屈就。 (3) 仁人：俞樾曰：「『仁』字衍。」上文说明「夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之」，并不是人之常情，乃是泛言人性，故不应当为「仁人」。 (4) 晻：音ㄢˋ，昏暗的。 (5) 田仲：即陈仲子，田陈古时本为同一姓氏。陈仲子不食兄禄，避居于陵，为人灌园，自食其力。 (6) 史䲡：人名。字子鱼，故亦称为「史鱼」。生卒年不详。春秋时卫国大夫。卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，屡谏不听，史䲡自认未尽职责，临死遗言停尸在内室而不停放在大厅，终于感动卫灵公。孔子称赞他：「直哉史鱼。」
  3. 此处所列为「欺世盗名」之典故说明，提供参考。 「欺世盗名」系由「欺世」及「盗名」二语组合而成。「欺世」是出自《韩非子．诡使》。战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。于是他把满腔壮志雄心，写成《韩非子》一书。在〈诡使〉篇中韩非认为，君主掌握法度，是为了要拥有生杀的权柄，然而现在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，却不得进见；而言语巧诈，行为奸轨，侥幸得以偷欺于世的人，反而能够常常接近君王，得到重用。「盗名」则是出自《荀子．不苟》。荀子认为：富贵是人性所爱，贫贱是人性所恶，如果有人厌恶富贵，喜爱贫贱，这是违反人性，用来盗取声望的作法。这两个典源，一见「偷世」，一见「盗名」，后来被合用演变成「欺世盗名」，用来比喻欺骗世人，盗取名誉。
来源:成语典

《欺世钓誉》包含的汉字

  • 欺
    欺qī诈骗，蒙混：欺骗。欺诈。欺哄。欺瞒。欺诬。欺诳。欺蒙。童叟无欺。压迫，侮辱：欺负。欺侮。欺压。欺凌。欺生。欺善怕恶。笔画数：12；部首：欠；笔顺编号：122111343534
  • 世
    世shì一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。姓。笔画数：5；部首：一；笔顺编号：12215
  • 钓
    钓（釣）diào用饵诱鱼上钩：钓鱼。钓饵。垂钓。钓具。施用手段取得：沽名钓誉。笔画数：8；部首：钅；笔顺编号：31115354
  • 誉
    誉（譽）yù名声：荣誉。名誉。信誉。沽名钓誉。称扬，赞美：毁誉。交口称誉。古同“豫”，欢乐。毁笔画数：13；部首：言；笔顺编号：4431344111251

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